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中国古代教育思想有哪些

更新时间：2023-06-22 13:29:06 来源：YIQ网

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1、中国古代教育思想有哪些

中国古代教育思想主要有三类，分写是儒家思想、墨家思想和道家思想。

1、儒家思想：儒家认为人的先天本性相差不大，个性差异主要是后天形成的，所以注重后天的教育，主张有教无类；

2、墨家思想：先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。墨翟以兼爱和非攻为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习；

3、道家思想：道家主张回归自然、复归人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

2、中国古代国学方面有哪些名人

民国四大著名国学大师：梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任

近代国学大师：康有为、俞樾、孙诒让、杨守敬、王先谦、刘师培、严复、沈曾植、康有为、辜鸿铭、廖平、黄侃、章太炎、钱玄同、吴梅、罗振玉、沈兼士、蔡元培、傅斯年、余嘉锡、柳诒徵、吕思勉、胡适、汤用彤、蔡元培、蒋梦麟、陈梦家、马一浮、熊十力、张君劢、蒙文通、范文澜、陈垣、唐君毅、顾颉刚、吴宓、徐复观、金岳霖、王力、夏承焘、高亨、梁漱溟、钱穆、冯友兰、任中敏、牟宗三、钱钟书、梅光迪、马衡。以及王少农、钱基博、刘文典、胡小石、蒋廷黻、汪辟疆、朱师辙、陈中凡、侯外庐、张舜徽、欧阳竟无、姜亮夫、王利器、程千帆、钱仲联、张岱年、任继愈、叶曼等等。

现代：季羡林、钱穆、饶宗颐、南怀瑾、傅佩荣、曾仕强、王财贵、查良镛

3、中国古代十大奸相之司马道子

封建社会时代的朝廷内，宰相级的朝廷官员负责一些政事，有的受到老百姓的爱戴，但是有一些阴险毒辣的小人以权谋私，陷害忠良，让整个民间都民不聊生，这些奸相遭到后代的人们唾弃。本期的民族文化就带大家一起来看看中国古代十大奸相之司马道子。

司马道子

司马道子（364年-403年2月3日），字道子，河内温县人。东晋晚期宗室、权臣。晋简文帝司马昱第七子，晋孝武帝司马曜同母弟，母李陵容。

司马道子是晋简文帝司马昱的第七个儿子，母亲是李陵容。司马道子最开始被封为琅邪王，后来被加封为会稽王。司马道子是与皇室血缘最亲近的一支，在孝文帝时期，他还被当时的朝廷委以朝廷重任，后来朝廷又排挤本国的陈郡谢氏一族，进而皇室一族的权力得到非常好的巩固和提升。

但是孝武帝和司马道子都酷爱饮酒，导致后来任意的重用奸诈小人，朝政也日渐败坏，再加上孝武帝信任的臣子也有很多不服气司马道子一派的人，于是两派之间矛盾激化，主相之间争斗不断。

太元十七年（392年）孝武帝司马曜被张贵人所杀，太子司马德宗即位，司马道子以皇叔之尊辅政掌权，继续任用王国宝等宠臣，招来王恭发兵讨伐。司马道子虽然屈服，但仍以司马尚之和王愉等人试图抗衡，却招来王恭第二度讨伐，最终倚靠儿子司马元显平定。

及后政事皆由司马元显掌握，司马道子则因身体患有疾病和沉溺于饮酒中无所事事，不久其子司马元显被桓玄击败，旋即被杀，元兴元年（402年）十二月，御史杜竹林将流放至安成郡的司马道子用毒酒杀，司马道子死时年仅39岁。

晋安帝闻讯在西堂为叔父司马道子哭丧三日，桓玄败亡后，大将军司马遵总摄朝政，下诏追赠司马道子为丞相，并派司马珣之赴安成郡迎回司马道子的灵柩，义熙元年（405年），赐谥文孝王。并让司马道子与王妃合葬王妃陵。

4、试析中国古代宗教观的特点

首先，现世实用。现世精神的最突出表现是：中国宗教都尽量地与世俗礼法保持一致。如中国佛教由不敬父母、不敬王者发展为接纳忠孝两全的世俗观念。由于现世精神，中国的宗教还形成了靠自力而非他力来获得解脱的理论和传统。实用精神则表现在：在中国人的宗教信仰里，对现实的此岸的热情要远远超过对虚幻的彼岸世界的追求，人们对神灵的祈求大多是为了满足现实社会生活的需要，从现实的利益出发。

其次，和平宽容。中国文化博大精深，使得中国宗教有着比较宽阔的胸襟和较灵活的调和性。在中国宗教中，不仅同一教中的不同派系可以融会贯通，如道教派系最后归为正一、全真两大教派且没有绝对的界限；就是不同宗教之间也可以互相调和。

最后，政教分离。宗教在中国封建统治者眼里。造成中西方这种巨大差异的主要原因是文化传统和社会实际需要的不同。悠久、强大的人文主义文化传统中理性精神使中国的封建统治者必然要做出政教分离的选择。

5、中国古代最残忍酷刑之一：妇刑（十种极其残忍的妇刑慎点）

妇刑别称兽邢，是一套专门对付女人的刑法，会对受刑人产生极大的心理影响，是对女子极其残酷的刑罚。虽然古代没有现在的高科技刑讯手段，但是古代很多酷刑真的是超级可怕。特别是针对女子实行的刑法，不仅手段残忍，对女子身体造成很大的影响，而且对犯人的身心精神都有很大的阴影，下面本站带来古代十大妇刑介绍，看完你会无比庆幸我们活在这个时代。

中国古代最残忍酷刑之一：妇刑

1.女用囚车

这类囚车最早在宋代即被开始使用，可以说是所有后世示众刑罚之原型，一般并不独立作为一类正式的刑罚存在，而是一种用来在押送女囚犯时，发挥羞辱和禁锢功能的刑具。

最初目的仅在于相对轻微的惩戒犯事妇女，后来演变成为在押解女犯上囚车时将女犯人的部分衣物褪去，以达到特别的凌辱效果。甚至逆伦常被判死罪的女犯人会被全身剥光示众。

2.骑木驴游街

骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。女犯游街时，全身衣裤被完全剥光，阴户对准那根驴背上的粗木橛直插进去，由四名大汉抬着示众。而在明清期间，木驴刑具则成为一种更为残酷下流的刑罚。押解的护卫人员甚至会在游街时玩弄女人的乳房和屁股给百姓看。

3.坐木驴

有一型的木驴仅为单纯负载女犯游街的囚车，用在那些被判处裸体游街，但罪名较轻(通常为通奸罪或浸猪笼的附加刑)的女性犯人。此一类的游街因没有木橛侵犯凌辱妇女身体的缘故，一般称为坐木驴，以与重罪女犯的骑木驴相区别。

4.站砖

站砖是一种专对女犯进行的酷刑，方法是把缠脚女子的鞋、缠脚布去掉，让差役架着她赤足站砖，古代女子几乎都要缠脚，缠脚后骨头是畸型的，不穿鞋、不裹脚是根本无法站立的。古代女子很多都站不了多久就会两只脚发酸发抖，身体开始歪斜，大小便失禁了，等到放下来，人就立即瘫倒在地，不能行走了。

5.悬吊刑

悬吊刑也分为好几种，吊乳头、吊半边猪、吊鸭子凫水、倒挂金钟。吊乳头是专门用于女犯的刑罚，即用细绳拴住两个乳头，将女犯悬吊在空中，仅仅让两个脚尖着地。吊半边猪则是将女犯一侧手脚的拇指(拇趾)捆在一起，然后悬吊起来，在另一侧手脚上悬挂重物。而吊鸭子凫水、倒挂金钟这两个男女皆可使用，此处就不多说了。

6.幽闭之刑

古代男子有阉割的惩罚，而女子则是幽闭之刑，男子是去掉其生殖器官，女子则是用木槌用力击打女子下体，让女性的下体像闸门一样关闭，让其不能进行性生活，从而达到惩罚犯罪女子的目的。

7.滕条抽阴户

顾名思义，这就是一种非常简单粗暴的酷刑，将女子全身衣物脱掉，然后将其绑在两根棍子上，头朝下，下体朝上打开，然后利用藤条，用力的抽打女子的阴部，将其打至血肉模糊时再撒盐于伤处，这种妇刑实在是泰国残忍。

8.缝阴术

这也是一个听名字就知道是什么的妇刑，这种妇刑专门针对偷情的女子，强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上，然后用生猪血泡一团金丝线，穿在针上，使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来，使其终身不能嫁人，这样的妇刑能轻易毁掉一个人的一生。

9.接铜阳

接铜阳这种妇刑一般是土匪使用，专门用来对付女子，将赤裸受刑女绑缚梁柱上，使其两腿叉开，下面放一熊熊火炉，火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板，铜阳具便飙升起来，向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放，铜阳具一伸一缩，女人受其烫伤，痛苦无比。

10.蒸丫头

蒸丫鬟其实就是满清十大酷刑之一的蒸刑。曾出现在《步步惊心》这部电视剧中。被蒸的是和女主以姐妹相称的玉檀，她是九爷安排在宫中的眼线，一直暗恋九爷，为了九爷背叛了若曦，她把雍正的一举一动都汇报给九阿哥，又挑拨雍正和弘时的关系，通过若曦对她的信任打探到很多事情汇报给九阿哥，被雍正知道后说她没把若曦当过姐姐，就把她蒸了。

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