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更新时间:2023-03-11 21:46:18 来源:YIQ网
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1、无所不能、长生不灭,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,无为而治,与自然和谐相处。
2、无为、不争,是老子对君王的告诫,不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家,凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象,真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。
3、道教的代表人物是老子。他的理念即:
4、一切事物都遵循这样的规律:事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相对立的事物会互相转化,即是阴阳转化。
5、《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。这里的“自然”应当注意,它是指万物的规律由自然来指定。人活着犹如宇宙之存在,没人能理性地指出其目的。因此,非理性地选择某个目标成为唯一的选择。这是站在道“道”这个无穷高的位置来看问题。
道教是中国的本土宗教,几经兴衰,源远流长,不同于其他外来宗教。道教的教义与中华本土文化紧密相连,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响。那对于道教文化,你又了解多少呢。你知道道教的宗旨是什么吗?那么本期的道教文化,为你解析。
道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多原生的宗教形式,主要宗旨得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位,在现代世界的也积极发展。
道家虽然从战国时代即为诸子百家之一,但直到汉朝后期才有教团产生,道教把原为道德哲学家的道家神化了,当时益州(今四川)的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。
道教奉老子为道祖太上老君,道是宇宙万化之本源,宇宙万物皆由道化生。《道德经》中说:「道生一,一生二,二生三,三生万物」。《玄纲论》亦说:「道者,虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元」。道,清静淳朴,无为无私,主宰万物而不自恃,任物之自然本性。道是最完美、最高尚的品德。社会人士把品德高尚的人称「有道之士」就是对道的敬仰。
道教奉《道德经》为祖经,以道为信仰核心。道教的教义思想、修持理论、养生之学,以及其中的崇尚自然、清静无为、寡欲不争、慈俭济人、深根固蒂、长生久视、返朴归真等重要概念,无不由《道德经》而发。
因此,道教以道为信仰核心,进行修道来完善自我和兼善他人。道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中,道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
追求长生不死、得道成仙、济世救人。道教是中国本土宗教,发源于中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。其最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道,后融合道家、阴阳家的五行、阴阳等思想合并形成黄帝学派,在汉代中后期形成黄老道,崇拜道家老子为始祖,至南北朝经过宗教改革,逐渐演变成现在的道教。
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