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弈喻文言文翻译

更新时间：2023-04-21 03:47:04 来源：YIQ网

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1、弈喻文言文翻译

1、翻译：

我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。

现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！

棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！

2、原文：

予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！

2、七步成诗文言文翻译

1、翻译：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！’”魏文帝听了深感惭愧。

2、原文：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。

3、用文言文骂人

1、孺子不可教，朽木不可雕

2、尔母婢也！（就是你妈妈是奴婢，脏话差不多就是你妈是婊子。

3、竖子，老贼，贱人，匹夫。

4、鸟人

5、老而不死是为贼

6、厌汝者十者多有六，

7、愤也，小憩者，非止吾也，

8、乃公居立刻而得之，安事《诗》《书》！

9、沐猴而冠

10、愤也，小憩者，非止吾也，

11、汝彼娘之大去老妪，

12、汝有何能？

13、若非吾之留去操之在汝，

14、何也点而言之？

15、鸿鹄之志，安燕雀能知？

4、文言文中得字的用法

1、获得；得到；取得。与失相对。出自《鱼我所欲也》：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死；

2、贪求；贪得。出自《论语季氏》：戒之在得；

3、心得；收获。出自《游褒禅山记》：古人之观于天地，往往有得；

4、得意；满足。出自《兰亭集序》：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足；

5、领会；理解。出自《朝三暮四》：宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心；

6、合适；恰当。出自《六国论》：此言得之；

7、实现；达到。出自《信陵君窍符救赵》：自王以下，欲求报其父仇，莫能得；

8、能；能够。出自《垓下之战》：项王自度不得脱；

9、应该；应当。出自《鸿六宴》：君为我呼入，吾得兄事之；

10、表示完成或补充说明结果。出自《琵琶行》：十三学得琵琶成，名属教坊第一部；

11、必须。出自《红楼梦》：这件事还得你去才弄的明白。

5、文言文守株待兔翻译

简译：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到，然而他却成为宋国人的笑柄。

注释：

1、株：露在地面上的断树根。

2、走：跑，逃跑。

3、耒：古代的一种农具，形状象木叉。

4、冀：希望。

5、而身为宋国笑：而他自己却被宋国人耻笑。

6、释：放下。

7、以：用。

8、治：统治。

9、今、现在。

10、宋人：宋国的人。

11、复：再。

12、耕：耕田种地。

13、耕者：耕田的人，农民。

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