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更新时间:2023-07-20 18:38:50 来源:YIQ网
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1、东方持国天王,名多罗咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主乐神。
2、南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握宝剑,护法神。
3、西方广目天王,名毗留博叉,身白色,(另一说法是红色),穿盔甲,手持蜃(据明·杨慎《艺林伐山》云:“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙,皆误传法神。
4、北方多闻天王,名毗沙门,身绿色(另一说法是金色),穿盔甲,右手持宝伞,左手握银鼠,降魔施财之神。
根据印度佛教传说,在须弥山中有一山名犍陀罗山,山有四峰,四大天王便各居一峰,护一方天下,故称四大天王。在中国古代,四大天王还有“风调雨顺”的含义,反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。
佛教在由印度传入中国后,经过漫长岁月的发展,如今已经成为了影响中国最为久远同时影响力最大的宗教,其影响力甚至超过了中国土生土长的宗教道教,那么对于中国有着深远意义的佛教文化的起源与历史由来是什么呢?
佛教创建时,印度已经进入了封建领主统治的农奴社会。当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰,以及婆罗门作为一切智的垄断者和神权统治的代表的地位开始动摇,成为众矢之的。自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同的说法,但一般认为生活于公元前6~前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道。
29岁出家修行。得道成佛(佛陀,意译觉者)后,在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理,拥有越来越多的信徒,从而组织教团,形成佛教。80岁时在拘尸那迦逝世。
佛教原来只流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期,阿育王奉佛教为国教,广建佛塔,刻敕令和教谕于摩崖和石柱,从此遍传南亚次大陆的很多地区。同时又派传教师到周围国家传教,东至缅甸,南至斯里兰卡,西到叙利亚、埃及等地,使佛教逐渐成为世界性宗教。
佛教向亚洲各地传播,大致可分为两条路线:南向最先传入斯里兰卡,又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。北传经帕米尔高原传入中国,再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。
一是人寺礼仪。人寺门后,不宜中央直走,进退俱当顺着个人的左臂行走, 人殿门里,帽及手杖须自提携,或寄放为佳,千万不可向佛案及佛座上安放。
二是拜佛礼仪。大殿中央拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜用两旁的垫 凳,分男左女右拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。
三是阅经礼仪。寺中若有公开阅览的经典,方可随便坐看,须先净手,放案 上平看,不可握着一卷,或放在膝上,衣帽等物尤不可加在经上。
四是拜僧礼仪。见面称法师,或称大和尚,忌直称为出家人、和尚。与僧 人见面常见的行礼方式为两手合一,微微低头,表示恭敬,忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。向他顶礼时,假若他说一礼,不可再继续强拜,凡人礼佛、坐 禅、诵经、饮食、睡眠、经行、如厕的时候,俱不可向他礼拜。
五是法器礼仪。寺中钟鼓鱼馨,不可擅敲,锡杖衣钵等物不可戏动。
六是听经礼仪。随众礼拜人座,如后到法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后 倒退一步,再向法师顶礼,入座后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽谈话, 如不能听毕,但向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。
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