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中国古代十大毒药之一

更新时间:2023-05-05 19:47:03 来源:YIQ网

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1、中国古代十大毒药之一 强毒鹤顶红

中国一直以来都是医药学的大国,各种各样的草药数不胜数,即使是致命的毒药也是十分的多。对于有些毒药很多喜爱看古装剧的人就十分的熟悉,例如鹤顶红、砒霜等。那么本期的民族文化,为你解析。

作为民间最常用毒药,“鹤顶红”是存在的,又叫“砒霜”(原来鹤顶红就是砒霜!),高大上叫法是三氧化二砷。

砒霜无臭无味,外形很像冬天早晨草地上的霜,(“砒”是“砷”的旧称)极易被呼吸系统、消化系统及皮肤吸收。

急性砷中毒,症状于服后15~30分钟发作,出现腹痛、烧灼、呕吐、腹泻、口渴、脉搏弱、体温低等症状。猝死,或出现在24~48小时内,很少于数天后死亡。鹤顶红毒性这么强烈,死于急性中毒的人连几个字也不能好好说。

此外,砒霜还被视为人类的致癌物质。砒霜还被视为人类的致癌物质。有研究指出铸铜厂的工人比普通群众患肺癌的机会率高出六至十倍。无论是通过饮用的食水还是作医疗用途的药物,长期摄食三氧化二砷都可导致皮肤癌。同一研究指出若女性于工作时需接触三氧化二砷或与铸铜厂是比邻,会产生生殖问题,例如:高流产率、刚出生的婴孩比较轻、先天畸形等。

砒霜中毒后难以解毒,一般是用催吐药和泻药令中毒者呕吐出残留在肠胃里的砒霜。

古时精炼技术不佳,几乎提取不出纯净的砒霜,一般都含有硫化合物,而银遇到硫化合物时就会产生化学反应变黑,所以我们也常常能在电视剧里看到有人拿银针测试毒药。

但银针试毒也有局限性,银针变色只能表明物品里含有硫化合物,并不能证明有砒霜等。所以假如豪华午餐皮蛋瘦肉粥出现在古代,皇帝皇后们是怎么也不敢享用了,因为皮蛋还有硫化合物,银筷子碰几下就黑了。

2、中国古代为什么没有雕塑家

中国古代有雕塑家地位低下,所以人们认为没有雕塑家,中华民族的雕塑艺术源远流长,光辉灿烂,有着极为丰富的遗存。但它的历史却极为沉重,它从未获得作为独立艺术发展的状态,始终从属于不同时代的宗教需要和政治需要。再加上中国哲学重道轻器的影响,致使中国古代雕塑家从未受到应有的重视,文化素养滞后,地位低下,但他们仍在隐忍中世袭着程式化的格式和技巧,为雕塑艺术的繁衍生息、传宗接代做出了巨大的贡献。 中华民族的雕塑艺术源远流长,光辉灿烂,有着极为丰富的遗存。石窟、寺庙、陵墓、宫苑和民居建筑上的雕刻艺术遗产,成就辉煌,一直被视为人类优秀文化艺术宝库的重要组成部分。虽然,中国古代雕塑艺术具有如此成就,但它的历史却极为沉重,它从未获得作为独立艺术发展的状态,它或是辅佐宗教信仰,或是随属丧葬习俗,或是依附于建筑装饰,始终从属于不同时代的宗教需要和政治需要,被视为匠行之作、雕虫小技。

3、中国古代四大书法家之一:欧阳询的书法特点

中国古代的四大书法家,指的是唐朝初期的欧阳询、盛唐的颜真卿、唐朝后期的柳公权和元朝的赵孟頫四位书法家。而这四位书法家的书法特点都不同,那么本期名人书法,想要了解的就是欧阳询的书法特点。

一、书法特点

欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,司以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放,有疏有密,四面俱备,八面玲珑,气韵生动,恰到好处。点画配合,结构安排,则是平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣。

欧阳询楷书碑版多为中楷,主要有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》《九成宫醴泉铭》等。

二、用笔特点

欧阳询书法用笔方整,略带隶意,笔力刚劲,一丝不苟。清包世臣曾说:“欧字指法沉实,力贯毫端,八方充满,更无假于外力。”就是说欧字强调指力,写出的笔画结实有力,骨气内含,既不过分瘦劲,又不过分丰满。每一笔画都

是增一分太长,减一分太短,轻重得体,长短适宜,恰到好处。欧字的用笔还讲究笔画中段的力度,一些横画看上去中段饱满,得“中实”之趣;一些字的主笔都向外延伸,更显中宫紧密,尤其是右半边的竖画,常向上作夸张延伸,显示其超人的胆魄。这些都是欧字用笔的独特之处。

4、中国古代有哪些礼节

中华民族,素有“礼仪之邦”的美誉,中国古代的种种礼节,就是其具体表现。

九宾之礼。这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。

跪拜礼。早在原始社会就以产生,但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意,并无尊卑关系。

揖让礼。“揖”是作揖,双手抱拳打拱,身体向前微倾;“让”表示谦让。这是一种大众化的礼节,一般用于宾主相见时,或平辈间、比较随便的场合。

袒臂礼。又叫“左右袒”,是一种特定场合下的特殊礼节。所谓“左右袒”,是指露出左手臂或右手臂,以表示拥护哪一方面的意思。

虚左礼。古人一般尊崇右,故以右为较尊贵的地位。但乘坐车辆时,却恰好相反:车骑以“左”为尊位。

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