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更新时间:2023-03-02 16:34:19 来源:YIQ网
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《遁入虚无》在选材上很大胆,然而冗长而乏味的内容却占据了过大的比数。影片在故事开篇体现了叙事的完整性,不过这种叙述显然是以罗伯特蒙哥马利的黑色电影《湖上艳尸》为模板进行完全主观的效仿。但是在开篇的叙事结束之后,影片的影像画面便开始无节制地到处游走。在影片的结尾,影像画面又在号称爱情旅馆的地方胡乱游荡,一系列毫无遮掩的做爱镜头宣告着影片高潮的到来。因此,这部电影可以用其片名来形容,开始“遁入”,然后慢慢走向“虚无”。影片另一个结构上的败笔在于片中许多倒叙的画面并非根据男主角吸毒或死后诱发的联想来安排,而是导演加斯帕诺个人意愿的体现,用以弥补单薄的叙述。至于该片的英语对白,除了非常陈腐之外,还给观众一种专为国际化展映而设计的感觉。
片子分两条线,拍摄剪辑手法都不一样。父亲线,从藤岛这个精神病的视觉来看,时不时发生令人眩晕的闪回,真的如同嗑药一般。女儿线从炮灰的视觉,从开始唯美小清新到迷乱到黑暗。非常有特色。个人觉得挺好的,我能接受这样的手法,并不觉得乱,也没觉得对理解造成影响。原著男主虽然暴躁无常,也是血肉横飞异常暴力,可是没电影里如此神经质,很多人甚至看电影会产生什么首尾呼应的错觉: 父亲说了句我和加奈子流着同样的血,以此推断父亲和女儿都不正常,可能父亲的狂躁症和加奈子的恶魔本性有一脉相承的感觉。
开始的时候,七花是一把刀。没有伦常,没有感情,没有自律,甚至没有人性。与宇练银阁的战斗,让七花首次感到了恐惧,明白了战略战术的重要性;与敦贺迷彩的一战,七花的战斗技巧又上升了一个台阶,在此时表现出了感情;与校仓必的一战,七花懂得了只靠硬实力或者蛮力是不够的,战场中对敌人的分析和与之相对应的策略往往比硬实力更重要;最终奇策士拯救了七花,鞭策他成为了人类。
《想象的共同体》很经典,很浪漫。
全书第一部分阐述的是充满浪漫主义色彩的定义:民族是什么?民族是“想象的共同体”,具有“有限性”与“主权”。潜台词就是,这种共同体是可以被人为创造的。这个定义是浪漫的,因为它听上去是轻盈而抽象的,强调个体主观的心理活动。安德森巧妙地避开了传统学说中对概念刻意的“量化”,或者“客观”,而是用“想象”或者“认知”来阐述民族主义在个体心目中产生的情形。这是的最主观的定义。这种“定性”一般的描述非但没有使定义变得冗长模糊,反而十分清晰。
一个暴虐,自大,敏锐,固执,沉迷于声色犬马的瞎子。曾经不可一世,在一条飞黄腾达的路上飞速前行,不想半路遭遇不幸,落难到被人嫌弃。命运抛弃了他。片中中校历经战争,挫折。他老了,累了,瞎了。他想休息了,永远休息。他一直在反抗,反抗麻木平庸,每天刻板生活,伪善的世人。他让司机帮他找个小姐,开侄子妻子的玩笑,开整理旅馆床铺的侍女玩笑,带查理搭讪美女,跳那段绝世探戈。他热爱生活,残酷的命运,与他人的格格不入,一次次抹杀他的希望。
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