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更新时间:2023-02-17 03:09:44 来源:YIQ网
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陶宗仪持之以恒;公明仪对牛弹琴;曹操碣石山观海;萨都刺一字之师;刘完素虚怀若谷;李谧青出于蓝;阮大铖学不尚行;陈子昂大器晚成;梓庆鬼斧神工;乐羊子半途而废;齐己和尚一字之师。
“一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去开导别人,而是你能说服自己去理解身边的人和事。”
接下来,跟随小编一起来看看中国传统文化故事之飞毛腿的由来吧!
飞毛腿
飞毛腿,源自古代的邮务系统,现在意义经常引申为跑得特别快的人。
由来
“飞毛腿”一词源自古代的邮务系统。古时候交通不像现代如此便利,所以相隔两地的讯息往来是件很不容易的事。中国自汉朝以来官方就发展出一套邮务系统(秦朝之前就有,不过汉朝将其制度化,颁有《邮驿令》),也就是“邮驿站”。
邮驿站有点像现代的邮局加旅馆,让传递讯息的人员和坐骑有休息的场所,邮驿站一开始是专属官方公务使用(元朝以后才开始接受处理民间书件往来),通常是军事用途。当有十分紧急的情报需要传递时,就会派出信使,连日连夜马不停蹄的赶路,即使到邮驿站时也是换马不换人,务必在最短时间将信件送达!
这种紧急的军事文书,通常在信封一角会黏根羽毛,称为“羽檄”。王维《老将行》:“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。”有时马匹无法到达的地方,也会派出善於快跑的人想办法将羽书送达,这些人被称为“健步”,或“急脚子”或“快行子”!后来人们就引用这个典故,将那些健步如飞的人称为“飞毛腿”,意思就是说这些人的脚力,足可担任送羽檄的责任,跑起来像是在送紧急军情,速度非常的快。(水浒传中的神行太保戴宗便是“飞毛腿”的典型)
传说有个孩子生下来就会,飞檐走壁,草上飞,后来人们发现孩子脚底下有毛,大人趁小孩睡觉把他脚底的毛剪掉后孩子就不会飞了,和正常人一样。后来称跑的快的人叫飞毛腿。
“阅尽人生百态,还是诚实最好;阅尽生活坎坷,还是真诚最美。生活就是一面镜子,于其中,或是善良诚实,或是奸诈虚伪,不同的人,有着不同的情态;生活就似一部书,于其间,或是真诚相待,或是虚情假意,不同的人,留下不同的记录。”
接下来,跟随小编一起来传统文化故事看看无商不奸的由来吧!
无商不奸
“无商不奸”是后人杜撰的,原意为“无商不尖”。“无尖不商”,出典为旧时买米以升斗作量器,故有“升斗小民”之说。原意是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的,商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的,尽量让利,以博得回头客,所以叫无尖不商。而“无商不奸”说的是为了利益商人会出奸计,商人都是狡诈的”的意思,与古时的“无商不尖”意思截然相反。
释义
商人都是狡诈的,略有贬义。
卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米,以保证分量准足。银货两讫成交之后,商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上,如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”。量好米再加点添点,已成习俗,即但凡做生意,总给客人一点添头。这是老派生意人一种生意噱头,这一小撮“添头”,很让客人受用,故有“无商不尖”之说。“无商不尖”还体现在去布庄扯布,“足尺放三”、“加三放尺”;拷油拷酒都有点添头;十里洋场的上海,在王家沙吃小笼馒头免费送蛋皮丝开洋清汤,“老大昌”称糖果奉送两根品牌三色棒头糖。
“与其热闹着引人夺目,步步紧逼,不如趋向做一个人群之中真实自然的人,不张扬,不虚饰,随时保持退后的位置。心有所定,只是专注做事。”接下来,我们来民间故事看看中国传统文化故事之温公爱兄的故事。
温公爱兄
司马光一生孝顺父母、友爱兄弟、忠于朝廷。他地位显赫,德高望重,人们除了对他的德行备极推崇之外,他发乎真诚的友爱兄弟的情怀,更是流传千古。
司马光的哥哥,字伯康,名旦,兄弟两人的感情特别地好。当司马光退居在洛阳的时候,每次返乡探亲,总会探望兄长,他对哥哥既敬重又倍极关怀。
当时伯康已八十岁了,而司马光也年事不小,但侍奉兄长就如同事奉父亲一样地尽心尽力。尤其老人家体质羸弱,消化不佳,为保康健常需少量多餐,故照顾颇为费神。所以每当吃完饭不久,温公总会亲切地问候哥哥:「您饿了吗?要不要再吃点东西?」几乎是时时刻刻地关注,就如同照顾婴儿般地无微不至。
当季节的交替,气候极其不稳,老人最怕的是着凉。所以天气稍稍转凉,司马光就常常轻抚着兄长的背,并关切地问道:「衣服会不会太薄?会不会冷?」随时都注意到哥哥的衣服是不是足够保暖。日日嘘寒问暖,兄弟间的情怀自然地流露,这是何等地温馨感人!
人的一生,和兄弟姐妹相处的时间,往往超过父母,故应该彼此相互提携照顾,正所谓是「同气连枝,骨肉相连」。又谚云:「一回相见一回老,能得几时为弟兄?」因而,兄弟间真挚的友爱,是多么地弥足珍贵,我们应当更加地珍重爱惜。
温公和兄长间的手足情怀一直是古今的美谈。故李文耕说道,司马温公是「一代完人」,他的品德、学识、涵养都无懈可击,他的孝顺、友爱、忠诚都出自于天性,是我们后人的表率。
孟子说:「孩提之童,无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。」也就是说,孩子在孩提时代懂得敬爱父母,稍微长大之后懂得友爱兄弟,这些都不用学习就能知道的,因为它是源自于自然的天性,是人人本具的良知良能,正是所谓的「人之初,性本善」。
温公虽然高官显贵,但照料兄长从不委由仆人代劳,巨细靡遗,都亲自操持,这种至情至亲的手足之爱,与下人照顾是全然不同的。我们想想,两位白发苍苍的老人,相互扶持、相互照顾,那是何等感人的画面!
对于兄长伯康,温公是恭敬到了极处,也爱护到了极处,所谓「友爱至极,无以复加」。《礼记》云:「听于无声,视于无形。」难道不正是如此吗?
的确,天底下很少有人能拥有这般幸福的手足之情,毕竟人懂得珍惜的时候短,往往都是在失去之后才知后悔,为什么过去不对他好一点?所以珍惜亲情的可贵,是何其重要!
温公的儿子司马康,也继承父亲之志,自幼就聪颖过人、勤奋好学,不仅学识渊博,更通晓经史,又以严谨的治学态度和深厚的史学功底,参与了父亲《资治通鉴》的编纂工作。侍奉父母极其孝顺的他,在母亲去世之后,悲痛至极,三天三夜都滴水不进,哀痛逾恒,完全看到温公的风范。
司马康为人恭敬谨慎,不苟言笑。在路上,人们见到他温文的举止和脱俗的内涵,即使不认识他,也知道他一定是司马光的儿子。因为深厚的学识与严谨的家风,熏陶了他非凡的气宇。他能如此优秀,都与父亲的教诲息息相关。
司马温公照耀青史的伟大风范,启发和鼓舞了一代又一代的中国人。人们从他不凡的品操中,体会到了真正的忠诚爱国与骨肉的至情,也见到了一位读书人能?退则独善其身、进则兼善天下?的卓绝操守。希望我们每一个人,都能身体力行,追随这种不朽的精神风范,世世代代绵延不绝、长盛不衰。
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