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生于忧患死于安乐中的古今异义词

更新时间:2023-03-09 12:56:33 来源:YIQ网

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1、生于忧患死于安乐中的古今异义词

1、舜发于畎亩之中“发”古义:被任用, 今义:送出;

2、傅说举于版筑之间“举”古义:被举用, 今义:举起;

3、所以动心忍性“所以”古义:用这些办法,今义:表因果关系的关联词;

4、征于色“征”古义:显示,今义:出征;

5、而后喻“喻”古义:明白,了解,今义:比喻;

6、入则无法家拂士“入”古义:在国内,今义:进入;

7、出则无敌国外患者“出”古义:在国外,今义:出去;

8、曾益其所不能“不能”古义:不具备的才能,今义:不可以。

2、生于忧患死于安乐的中心思想

中心思想是:

恶劣的环境能激发人的潜能,使人取得生存和发展;优裕的环境能消磨人的意志,导致人的颓废和堕落。

文章分析:

这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。他重视人的主观因素,提出了“困于心,衡于虑,而后作”。短文再由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论点。这是针对国君说的,意思是:如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会甘于安乐。由此自然导出这一章的中心思想。

3、关于生于忧患死于安乐的句子

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(作者:欧阳修)

少壮不努力,老大徒伤悲。(作者:汉乐府古辞)

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(作者:郑板桥)

一屋不扫何以扫天下?(作者:后汉书)

有志者,事竟成。(作者:-,《后汉书·耿弇传》)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(作者:曹操)

发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(作者:论语)

燕雀安知鸿鹄之志?(作者:-,《史记·陈涉世家》)

4、生于忧患死于安乐的主旨是什么

《生于忧患 ,死于安乐》表明全文主旨的一句话是:然后知生于忧患而死于安乐也。

语义:这样以后,才明白因忧患而得以生存发展,而贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的

5、生于忧患死于安乐如何停顿

在“患”与“死”之间停顿,即“生于忧患,死于安乐”。

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。

孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

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