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反腐倡廉教育要以什么为重点

更新时间:2023-04-01 05:33:02 来源:YIQ网

......

1、反腐倡廉教育要以什么为重点

反腐倡廉教育重点如下:

1、进行理想信念和宗旨教育,使党员干部树立全心全意为人民服务的思想,树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观和政绩观;

2、进行思想道德和纪律教育,不断提高道德修养和纪律意识,严守各项廉政纪律;

3、进行党的优良传统教育,在党员干部中间树立长期艰苦奋斗的思想,做好长期艰苦奋斗的思想准备;

4、进行反对封建主义和资本主义思想腐蚀教育,使党员干部认识封建主义和资本主义思想腐蚀的严重性、危害性,在思想上筑起拒腐防变的防线,做一个坚定、清醒、有作为的党员干部。

2、与反腐倡廉相关的词语或成语

1、廉明公正:不贪污受贿、清明公正。

2、洁身自律:洁身自好,不同流合污。

3、大公无私:指办事公正,没有私心,现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

4、清正廉洁:指品行端正,为人正直廉洁无私。与贪得无厌、贪赃枉法相对。

5、鞠躬尽瘁:竭尽所能,贡献出全部力量。

6、高风亮节:形容道德和行为都很高尚。

7、克己奉公:约束自己的私欲,以公事为重,比喻一个人对自己要求严格,一心为公。

8、清正廉洁:指品行端正,为人正直廉洁无私。与贪得无厌、贪赃枉法相对。

9、两袖清风:两袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。 现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。

10、廉政勤政:清廉并且克尽职守,勤于政事。

11、廉洁奉公:廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。

3、反腐倡廉心得体会

反腐倡廉心得体会:

1、要勤学善思

学风问题是一个永恒话题,抵制腐败也必须端正学风。首先是勤学。通过对近年来查处的一些腐败案件的学习,我们不难发现违纪违法者都是从学习上缺乏自觉性、作风上放松要求开始的。因此我们要不断加强学习,不断改造世界观,不断增强党性锻炼。以提高我们的思想政治素质,增强拒腐防变能力,树立正确的世界观、人生观、和价值观,不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼,在权力、金钱、美色等的考验面前自警、自重。树立正确的世界观和坚强的党性意识,并不是一朝一夕或一劳永逸的事情,不会随着岁月流逝、党龄增加、职务升迁等自然获得,它需要一辈子的学习,既要学理论,也要学先进,更要吸取教训。因此,党员干部自身必须把学习当作第一需求,要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想,从自身做起,力戒贪念。

其次是善思。苏格拉底讲:“一个人的生命如果不经由一种批判性的自省,这种生命是不值得活的。”读书旨在通过体味、领悟,通过静思、省察,获得超越时空的思想和智慧,获得指导实践的理念和方法,也只有这样才有可能在实践中打造经典,追求卓越。自觉以马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑,进一步坚定政治立场和理想信念,不断增强政治敏锐性和廉洁自律意识,自觉抵制腐朽思想的侵蚀,增强免疫力,筑牢拒腐防变的思想道德防线。

2、要艰苦勤俭

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德。中国人民已经进入全面建设小康社会的新历史阶段,我们的物质生活也越来越丰富多彩,而过分的追求物质生活的结果是心为物累。因此,抵制腐败、加强作风建设必须形成艰苦勤俭的好风气。小平同志讲:“我们的国家越发展,越要抓艰苦创业”。因此每一名党员干部都必须自觉继承和发扬革命前辈的优秀品质和优良传统,在实践中刻苦磨练,经受困苦的洗礼,在经风雨、见世面的过程中建功立业,实现自己的人生价值。使艰苦奋斗、崇尚节俭成为自觉的行动,成为永远不变的精神风貌和政治品质。

3、要廉洁自律

要防腐拒变,自律是关键。自重、自省、自警、自励。

反腐倡廉是加强先进性建设的重要方面。通过开展的以实践“三个代表”重要思想为主要内容的反腐倡廉先进性教育活动的学习,本人深刻认识到,作为一名中层领导干部,只有认真执行领导干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,才能葆住纯洁本色,认认真真做事,踏踏实实清清白白做人,身体力行“三个代表”和“八荣八耻”,才能保证教育事业从胜利不断走向胜利。

4、反腐倡廉小故事

1、《左传襄公十五年》中有这样一个故事:宋国有人得到一块玉石,把它献给子罕。子罕拒绝接受。献玉的人说:“我已经拿给玉石匠人看了,匠人说这是宝贝,所以我才敢把它送给您。” 子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”

2、吴兢《贞观政要》中记载:贞观二年,太宗谓侍臣曰:“贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多,若受人财贿,不过数万,一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?视小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。”意思是说贪财的人并不真正懂得怎样爱财。比如朝廷内外五品以上的官员,俸禄优厚,一年之中所得数量很多。如果接受别人的财物贿赂,也不过才几万,一旦暴露出来,俸禄反被削除,这难道是懂得爱财吗?看到小的好处却忘掉了大的利益。从前,公仪休特别喜欢吃鱼,但他从来不收受别人送的鱼,反而能长久地吃上鱼。做国君的贪财,必丧失国家;做臣子的贪财,必定丢掉性命。

3、汉陆贾《新语怀虑》中说道:“今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履公正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。据土子民,治国治众者,不可以图利。治产业则教化不行,而政令不从。”就是说占据国土和臣民,从事治理国家和民众的事业,千万不能以谋取私利为目的。如果掌握了一定的权力以后就忙着置办个人的产业。

4、宋王伯大在《四留铭》中写道:“留有余不尽之巧以还造化,留有余不尽之禄以还朝廷,留有余不尽之财以还百姓,留有余不尽之福以还子孙。”意思是说将自己无限的智慧贡献给社会,将自己用不完的俸禄还给朝廷,将自己没有用尽的财物送给百姓,将自己没有享尽的福留给子孙。

5、明朝开国皇帝朱元璋出生于元末贫农之家,小时候为地主放过牛,后当过化缘和尚,受尽风栖露宿之苦,对官吏欺压百姓的事感受很深。当了皇帝后,他曾告诫百官说:“我以前在民间时,见到州县官吏多不爱民,往往贪财好色,饮酒废事。凡民疾苦,视之漠然,我心里恨透了。如今要严立法禁,官吏凡是贪污蠹害百姓的,严惩不恕!”

6、他规定:官吏贪污至六十两银子以上的枭首示众,并处以剥皮之刑。当时府县衙门左边的土地庙,成了剥皮的刑场,因此老百姓称土地庙为皮场庙。有的衙门公座旁边还摆着塞满稻草的人皮,叫当官的触目惊心,警告他们这就是贪官的下场

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