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更新时间:2023-07-20 02:11:40 来源:YIQ网
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中华民族的核心价值观可确立为民主、平等、公正、互助,奠基于普世性、民族性、政治性、崇高性、时代性。核心价值观是整个价值体系中最基础、最核心的部分,是一个人、一个集团乃至国家和民族长期秉承的一整套根本原则。一方面它向人们指明何为崇高应予弘扬,何为法则应当允许,何为丑恶必须抑制和取缔。另一方面,它也会激励和引导全社会的人们去实现共同理想,并为人们的精神提供依归。核心价值观将一个民族最深厚的精神内核抽象出来,构成核心价值观。核心价值观构建的基础或具有的特征是:普世性、民族性、政治性、崇高性、时代性。 第一,由普世的理念和原则支撑起来。第二,建立于民族优良文化传统之上。第三,满足政党政治的要求。
华夏民族是中华民族最早最受各界认同的民族称号,华夏也称‘’夏‘’、‘’诸夏‘’。华夏又称中夏。华与夏曾相互通用,‘’中夏‘’又称‘’中华‘’。华夏民族是黄河流域的最早居民,文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明。
中华民族由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称。共包括56个民族。除此之外,也有数个未被中华人民共和国官方认定的未识别民族。中华民族的概念,最早由梁启超在其1902年《论中国学术思想之变迁之大势》的著作中提出。
中华民族之长城的故事:
长城是我国古代规模最大的防御性军事工程。长城东起山海关,穿过高山,越过深谷,伸蜒于沙漠和草原,一直到达终点嘉峪关。全长1、2万余华里,故称万里长城。长城的修筑是在漫长的岁月中逐步完成的,从修筑伊始到最后完成历时2000多年,若把历代修筑的长城连接起来,总长超过50000公里。长城以其气势磅礴而成为世界上最伟大的工程之一,从卫星上遥瞰人类的家乡之地球,所见不多的建筑物之一即有万里长城的身影,它是中华民族艰苦卓绝,坚韧不拔,古老文明的象征.。在公元前五至七世纪的春秋战
博学多智、品性高洁之人,退可处江湖之远,教书治学,桃李遍天下;进可居庙堂之上,行政为官,清誉满人间。我国古代纪传体史书《后汉书》中,就记载了这样一位贤达之人的故事,现在就让民族故事为你细说。
东汉时期,有一个人叫杨震,字伯起,出身官宦世家。他少年时跟随太常桓郁学习《欧阳尚书》,勤学好思,博览群书,通晓经学,思考问题常常刨根问底,同时代的儒生都称赞他为“关西孔子”。
杨震常年客居于湖地,教授学生,专心治学,不接受州郡的礼聘已有几十年。人们都说他已接近中年了,是应该出去做官的时候了,但杨震仍十分坚定地保持着自己的志向。后来有一天,有鹳雀叼着三条鳣鱼飞至讲堂前,辅助讲学的“都讲”捡起鱼对他说:“蛇鳣有黄地黑纹,与卿大夫所穿官服的颜色十分相近,数目是三条,象征三公。看来先生从此要出仕了。”
到五十岁的时候,杨震才开始出任州郡一级的官。大将邓骘听说杨震贤达有奇志,召他去做官,推举他为茂才。不久一级一级升上去,做过荆州刺史、东莱太守等。在这些官职任上,杨震一向清正廉明,两袖清风,受到老百姓的赞誉。
后来,杨震又出任涿郡太守。他性情廉洁公正,不接受任何私人的好处,他的子孙常常吃些粗茶淡饭,出门也是步行,和普通老百性一样。他的旧交父老中,有人劝他为其子孙置办一些产业,杨震始终不肯。他有一句话说得很好:“使后世的人说他们是清廉官吏的子孙,把这个好名声留给他们,不也是很丰厚的财产吗?”
过了几年,杨震被召到京师,做了太仆;不久又升为太常、司川、太尉,果然位至三公。他直言敢谏,汉安帝的乳母王圣和中常侍樊丰等贪侈骄横,他多次上疏诤谏,结果反被樊丰诬陷罢官,愤而自杀。他的后代做大官的很多,“弘农杨氏”成为东汉有名的世家大族。
后来人们就用“三鳣集堂”这个典故,来指某人官至高位;或以“鳣庭”指讲学之所。
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