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更新时间:2023-03-26 18:26:54 来源:YIQ网
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在中国的佛教系统中可分为三个类别,分别是南传佛教、汉传佛教还有藏传佛教。藏传佛教是指西藏及其周围的地区信奉的佛教,也就是我们俗称的喇嘛教。对于藏传佛教你了解多少呢?下面就让我们一起以西藏文化的角度来看看西藏的佛教吧。
西藏佛教又称藏传佛教,俗称喇嘛教。成立于西元七世纪左右。十三世纪后逐渐流传于北印度、不丹、锡金、蒙古、尼泊尔、苏俄布里亚特与西伯利亚等地。
西藏佛教在教义、教团组织及行仪上,以印度的大乘佛教末期发展而来,有融合显、密二教的倾向。以修习因乘的显教进而修习果乘的密教为理想。亦即将显教视为密教的入门。在戒律上西藏传承说一切有部律,并发展出专属于密乘行人的戒律。
据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载,约于四千年前,象雄人辛饶·米沃祖师对过去原始本教进行了许多变革,创建雍仲本教,被称为西藏最古老的象雄佛法。辛饶米沃祖师首先创造了象雄文字,并传授了“五明学科”:工巧明(工艺学)、声论学(语言学)、医学、外明学(天文学)和内明学(佛学)。
古象雄文明就以“雍仲本教”的传播为主线而发展起来。可以毫不夸张地说,要了解西藏文明,必先了解象雄文明;要研究藏传佛教,也必先研究雍仲本教。否则探究愈深,离真相可能愈远。
雍仲本教是古代藏族人民崇信的一种名叫“本波”的原始佛教,起源于西藏高原古老的民间自然崇拜。本教认为宇宙分为天、地和地下三界。居于三界的神分别称为“赞”、“年”和“鲁”。此外,地下和地面还住着各种精灵和魔怪。人必须警奉这些神、怪,融就会招致灾祸。在印度佛教未传入或初传入藏族地区之前,雍仲本教是占统治地位的信仰。
桑耶寺被称为西藏佛寺之祖,它的建立,是外来的印度佛教战胜当地本土宗教的标志。桑耶寺建成于公元779由吐蕃王赤松德赞(公元7557)主持兴建,印度高僧静命大师设计。寺的主殿高三层,下层为藏式建筑,中层仿汉地唐代建筑样式,上层则采用印度梵式建筑。各层内供奉的佛像,也分别是吐蕃、汉和印度人的形貌。
主殿以外,建有偏殿、译经场、僧舍、佛塔等。寺建成后,静命大师亲自剃度了七名贵族青年为僧,史籍称他们为“七觉土”,藏族人出家为僧的制度,便始于此。
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羌族聚居地区主要集中在青藏高原东部边缘,其传统体育文化的形成发展与当地的自然地理环境及人文地理环境有着千丝万缕的联系。羌族传统体育是羌族文化的一部分,也是中华传统体育文化重要的组成部分。现在我们就来详细了解下羌族的代表性体育项目。
摔跤
摔跤,是羌族民间的一项传统体育项目。主要在羌族青少年中间流行。羌族摔跤分为两种形式。一种是双方相互交叉抱抓对方腰带,较量时不能用脚踢和脚绊,以连续三次将对方摔倒为胜;另一种为“抱花肩”式摔,即双方互相抱住肩膀,以用脚将对方绊倒者为胜。
推杆
推杆,是羌族特有的一项传统活动,主要流行在四川阿坝羌族民间,是羌族各种节日以及喜庆日子里进行的主要娱乐活动之一。
在羌族民间,关于推杆活动的来源,还有着这样的传说。很久以前,羌人南移至岷江上游,同当地的“戈基人”进行了一场决定生存的战争。羌人在非常危急的时刻,挑选一批精壮的战士,组成长矛军,在天神几波尔勒的帮助下打败了戈基人。但庆功会上推选英雄时,谁也不愿说出自己的功劳。于是战士们将取下尖的长矛来做推力较量,胜者敬酒一碗,胜三次敬五碗。轮番比赛的结果,选出了力气最大的勇士为英雄。后来,这一形式就作为一种推杆活动在羌寨流传下来。
现在流行在羌族民间的推杆,已经成为一项有规则的体育竞技活动。推杆选用一根长3——4米,粗约20厘米的普通木杆。两人相对,防守方半蹲在地上,紧握一端,将木杆夹于两腿间,进攻方握着另一端用力前推。攻守双方面面相向,木杆保持水平线,不能上下摆动或突然猛推。裁判下令,进攻方开始前推,时间以拍5下巴掌(约5秒钟)为限,进攻方将防守方推出50厘米开外的界限为胜一局,否则为负。进攻一方可增至2至3人,时间距离相应增加。二人进攻,则拍10次手掌,推出100厘米距离为胜。三人进攻的时间则相应增加,比赛多用三局两胜决定胜负。
扭棍子
扭棍子,是一项较力型竞技活动,多流行在羌族民间的青少年中。羌族的扭棍子为两人对阵。比赛前,先选取一根约1米长的木棍,两人各握一端。比赛一开始,两人则各自朝相反的方向扭动,以能将木棍扭转一周者为胜。比赛过程中,木棍不得接触身体,否则算犯规。
蛾捉(抱蛋)
蛾捉,为羌族语,意即抱蛋,是羌族民间传统体育游戏,多在羌族青少年之间开展。蛾捉活动,着重锻炼人的眼力和腿力,培养灵活性和反应能力,是一项娱乐性很强的竞技项目。
蛾捉比赛的场地不限,平坝场院即可。比赛之前,先在场中画一个圆圈,直径约l.5米左右,内放3——5块大小相当的石块或沙包作“蛋”。比赛分两方,一方有一人(自告奋勇或指定)充当“保蛋人”,其职能是双手着地,呈半俯卧状,以胸腹护“蛋”;而另一方由一些少年或成年人组成“抱蛋人”。
比赛开始后,抱蛋人就要寻找时机,巧设骗局,出其不意地袭击“保蛋人”。而保蛋人则以旋转形式(双手着地),用一只脚蹬、扫抱蛋人,抱蛋人不能进圈抱蛋。保蛋人不能用手拉人,只要保蛋人的腿部与抱蛋人相接触,抱蛋人即输,并被惩罚为保蛋人。若保蛋人的蛋全被抢走,则保蛋人输,必会受到“筛糠”等一些有趣的处罚。
跳盔甲
“跳盔甲”,又名铠甲舞,是流行在羌族民间的一项古老的传统祭祀风俗舞。羌族是一个能歌善舞的民族,每当节日或婚丧时,常常以歌舞相和,增加气氛。而舞蹈则多以脚部动作为主。跳盔甲就是其中之一。
作为一种古老的传统祭祀风俗舞,跳盔甲多在葬礼时举行,以表达对死者的哀悼和怀念。“跳盔甲”参加者人数不定,舞者身穿生牛皮制作的铠甲,头戴野鸡翎和麦杆的头盔,手执兵器。舞蹈时先跳圈,然后两排对阵。届时,长弩飞舞,肩上铜铃叮当作响,吼声震天,具有强烈的战斗气氛。这一舞蹈表现了古代羌族人民勇猛战斗,不畏强敌的威武气概。