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更新时间:2023-01-03 15:35:05 来源:YIQ网
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1、近乡情更怯,不敢问来人。(唐·宋之问·《渡汉江》)
2、胡马依北风,越鸟朝南枝。(汉·古诗十九首·《行行重行行》)
3、悲歌可以当泣,远望可以当归。(两汉乐府·《悲歌》)
4、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)
5、谁言寸草心,报得三春晖。(唐·孟郊·《游子吟》)
6、来日绮窗前,寒梅著花未。(唐·王维·《杂诗三首》)
7、故乡何处是,忘了除非醉。(宋·李清照·《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》)
8、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维·《九月九日忆山东兄弟》)
9、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?(唐·王建·《十五夜望月寄杜郎中》)
10、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。(唐·司空图·《漫书五首》)
端午节有插菖蒲叶和艾的习俗。菖蒲有香气,是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草,为天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感百阴之气,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。
所以方士们称它为水剑,后来的风俗则引申为蒲剑,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼。而晋代《风土志》中则有以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼。
汉族端午节风俗。流行于全国许多地区。清代已有此俗。这天,人们将菖蒲(或艾叶扎在一起)挂于门户,也有将菖蒲与艾叶倚在或插在门帝的。民间有用它来驱邪。
挂菖蒲,艾蒿这已是南北城乡的习俗,可在江西,安徽的部分地方端午节这天家家门前悬挂蒜头,有的挂石榴花。蒜的气味辛烈,石榴花五月盛开,是天中五端之一,以期赶鬼除菌。
在端午节,人们还把菖蒲刻成小人儿、小葫芦等形状,挂在儿童脖子上,以求吉利。
四时花竞巧,九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》
浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕
条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》
亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》