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更新时间:2023-01-28 01:57:56 来源:YIQ网
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第一个国王是扫罗,第二个是大卫,第三个是所罗门。
扫罗英勇善战,可是却不太懂治理王国;一生只管作战,甚至连自己的首都、王宫也没有建立过。以宗教角度来说,扫罗又多次得罪了神;因而部份以色列人,尤其是南方的犹大支派对其有敌视态度。最后,在扫罗战死于和非利士的战争以后,犹大支派的以色列人膏立了犹大支派的戴维为王,戴维其实早在塞缪尔在生时已经被膏立为王。
圣经上的旷野比喻没有栽种罪恶的意思,虽然什么也没有栽种,但是没有栽种罪恶,乃是远离城市的罪恶。
《圣经》;是犹太教,基督教的共同经典。最初出于希伯来文kethubhim,原意为“文章”,后衍意为“经”;希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作“经”。
圣经中教育子女的句子:
1、 不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教;
2、 吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨;
3、趁有指望,管教你的儿子,你的心不可任他死亡;
4、要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神;
5、也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;
6、你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;
7、也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;
8、使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓,应许给他们的地上得以增多,如天覆地的日子那样多;
9、你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华你们的神,行他的道,专靠他;
10、他必从你们面前赶出这一切国民,就是比你们更大更强的国民,你们也要得他们的地。
1、他们说:“希伯来人的神遇见了我们,求你容我们往旷野去,走三天的路程,祭祀耶和华我们的神,免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。”
2、耶和华的手加在你田间的牲畜上,就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上,必有重重的瘟疫。
3、我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从地上除灭了。
4、我又要使刀剑临到你们,报复你们背约的仇。聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中。
5、我要用瘟疫击杀他们,使他们不得承受那地,叫你的后裔成为大国,比他们强胜。”
6、这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。
7、摩西对亚伦说:“拿你的香炉,把坛上的火盛在其中,又加上香,快快带到会众那里,为他们赎罪,因为有忿怒从耶和华那里出来,瘟疫已经发作了。”
8、亚伦照着摩西所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香,为百姓赎罪。
9、他站在活人死人中间,瘟疫就止住了。