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更新时间:2023-01-06 10:55:08 来源:YIQ网
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1、浴佛节拼音:[yù fó jié]。
2、基本释义:即佛诞节。佛教节日。
3、浴佛节的解释有:中国佛教纪念释迦牟尼诞生的节日。传说释迦牟尼降生时,有九条龙口吐香水洗浴佛身。汉族地区以夏历四月初八日为佛诞日,这一天,佛寺举行诵经,并用各种名香浸水,灌洗释迦太子的诞生像。
1、【宜】搬家、装修、结婚、领证、出行、旅游、入学、求嗣、赴任、修造、祈福、祭祀、解除、纳财、除服、嫁娶、移徙、立券、求医、栽种、斋醮、招赘、开仓。
2、【忌】开业、开工、动土、安门、安床、订婚、安葬、上梁、开张、作灶、破土、开市、纳畜、启钻、纳采、伐木、盖屋、竖柱、求财、入殓。
1、浴佛节忌杀生,猎人停止狩猎,小孩禁伤鸟类。
2、因为是庆贺佛祖诞辰的法会,并且涉及到佛像的洗涤,所以其实在相对于其他法会的气氛方面,浴佛节法会是比较严肃并且认真地。一般来说当天从世界各地赶来寺庙的人都是为了祈愿亦或是希望佛祖能够对自己悟道方面进行一定程度的指点,所以心态不已起伏不定,平和祥静才是最好的心态展现。并且在大殿上进行佛像的洗涤的时候,一般来说都会让僧人和信徒一起禅坐冥想,这也是心态平和之人才能够做到的一个行为。
1、人身难得今已得,佛道难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身。
2、玎玎珰珰,久炼成钢,太平将近,我往西方。
3、愿我临终无障碍,弥陀圣众远相迎,迅离五浊生净土,回入娑婆度有情.
4、死去任他死去,决不随他流转。原来本无一物,直生西方乐国。累劫种莲因,今生方成熟。务将诸外缘,斩尽不相续。感彼西方圣,垂手来接引。从此生莲邦,誓度诸众生。
5、随缘任业许多年,枉作耕牛大可怜。打叠身心早脱去,免将鼻孔被人牵。
6、具陈所见实希有,愿写金容托毫素。我闻胜事叹善哉,为说偈言开未悟。当知去佛本不远,阐提那得明其故。虽过刹土十万亿,一念超越如跬步。若有迷人问路头,向道恁么蓦直去。
7、净土周沙界,云何独礼西。但能回一念,触处是菩提。
8、西方一路好修行,上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜,为有莲华步步生。
9、看过莲经万四千,平生香火有因缘。西方自是吾归路,风月同乘般若船。
10、物外寄闲身,诸缘任运歇。不染半点尘,唯念一声佛。性使软如绵,心要硬如铁。肯作无益事,水底去捞月。
11、上品见佛速,下品见佛迟。虽有迟速异,终无退转时。参禅病著相,念佛贵断疑。实实有净土,实实有莲池
12、七十古来稀,前面无多日。急急办盘缠,犹恐来不及。横也任他横,直也任他直。安得闲工夫,与之分皂白。
13、词一首:六十余年,片时春梦,觉来刚熟黄粱。浮华幻影,有甚好风光。冷眼轻轻觑破,急翻身蹬断丝缰。儿孙戏从他搬演,何必看终场。青山茅一把,残生活计,别作商量。但随缘消遣,洗钵焚香。先送心归极乐,恣逍遥,宝树清凉。堪悲也,回头望处,业海正茫茫。
14、一物不将来,一物不将去。高山顶上一轮秋,此是本来真实意。
15、七十一年,拖著皮袋。今日撇下,何等自在。
16、识得弥陀,弥陀弥陀。不识弥陀,奈何奈何。不识弥陀,弥陀更在西方外。识得弥陀,弥陀只在自己家。
17、六十一年尽乱道,些儿见处却也好。而今蓦直往西方,万劫长离生死老.
18、佛种从缘起大机,吾今活计掩吾扉。身轻炼得同仙鹤,极乐横横一直飞。
19、自笑山僧不奈何,乾坤浪荡热心多。逢人要说西方话,指示明明一刹那。
20、苦尽甘来届晚年,佛声念彻齿流泉。金台少见庭槐兆,再著精勤勿怨天。
21、兀然起念念伽婆,平地无风自作波。念念消归无念处,岂知无念亦为多。
22、娑婆之苦,不可说,不可说。极乐之乐,不可说,不可说。倘蒙记忆,但念阿弥陀佛,不久当相见。错过此生,轮转长夜,痛哉痛哉。
23、百八轮珠昼夜提,芙蕖渐渐出深泥。轮珠掷却芙蕖放,古佛元来不在西。
24、西方世界妙莲台,观里分明一朵开。赤白青黄无异色,心心唯愿见如来。
25、莫道西方路正遥,只今弹指上金桥。弥陀接引微微笑,赞尔娑婆戒行高。
26、一句阿弥陀佛,宗门头则公案。譬如骑马拄杖,把稳生涯一段。不拘四众人等,持之悉有应验。行住坐卧之中,一句弥陀莫断。须信因深果深,直教不念自念。若能念念不空,管取念成一片。当念认得念人,弥陀与我同现。便入念佛三昧,亲证极乐内院。莲胎标的姓名,极功之者自见。亲见弥陀授记,便同菩萨作伴。自此出离娑婆,一路了无忧患。直至无上菩提,永劫随心散诞。依得此道归来,决定成佛不欠。
27、一句弥陀五十年,分明掘地讨青天。而今好个真消息,夜半钟声到客船。
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