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更新时间:2023-03-28 00:58:57 来源:YIQ网
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量子力学中的概率性最本质的原因在于测不准原理,它认为我们观测粒子时不可能准确的得知粒子在某时刻的位置和动量,原因是观测这个行为本身对粒子有影响。例如要观测一个粒子的位置,如果要“看它”的位置,就必须有一个光子打在粒子上,再反射到眼睛里,这样你才能“看到”它的位置,但由于光子打在粒子上,粒子受到一个方向不确定的碰撞,因此当时粒子的动量就不能准确的得知。量子力学的基本方程薛定谔方程也满足测不准原理。
古典中医的“比类说”在选择吃与补的对象时,就是吃哪补哪的应用,而“以意用药”亦换成食疗派的“以意为食”。假如有一个人得了肾亏的毛病,那么不用说猪肾、羊肾、狗肾之类就是他补肾的最佳吃物,依此类推,凡心、肺、脾、胃、肝等脏腑出现的问题,都可以通过这种比类的办法,到其他动物身上取用相应的部位加以烹制,吃下去,达到补治的目的。
顾炎武还具有强烈的爱国思想,他把封建社会中“亡国”与“亡天下”作了区别,说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下”。这里所说的“亡国”指的是改朝换代,是一个封建统治集团代替另一个封建统治集团的问题;而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡,是关系到整个民族命运的大问题。他认为,“保国”与“保天下”不同,“保国”即保卫旧的封建王朝,“其君其臣肉食者谋之”,一般人不必关心;“保天下”即保卫本民族及其文化,则是每个人应有的责任,这就是“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”(《日知录·正始》)的著名论点。梁启超把他这种爱国思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”八个大字。
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