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更新时间:2023-07-27 07:27:02 来源:YIQ网
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敏而好学,不耻下问。
学而不思则罔,思而不学则殆。
人无远虑,必有近忧。
言必信,行必果。
温故而知新,可以为师矣。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
己所不欲,勿施于人。
学而不厌,诲人不倦。
学而时习之,不亦说乎。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。
1、孔子离开曹国到宋国后,和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想杀掉孔子,就把大树给砍了。有位弟子催促孔子快走。孔子说:“上天既然使我具备圣德之性,桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪,逆境反喜,一切都是磨练自己的机会,心存正义、自强不息,感恩桓魋,感恩对手;
2、子路问孔子:“君子崇尚勇敢吗?”孔子答道:“君子以义作为最高尚的品德,君子有勇无义就会作乱,小人有勇无义就会偷盗。”一个人崇尚勇敢,这本身并没有错,但这种勇敢是有制约、有前提的,其前提就是要符合道义,坚守道德底线;
3、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子给她六斗四升,冉求请求再增加一些。孔子说再给她二斗四升,冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过君子只雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。
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