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更新时间:2023-03-24 04:54:25 来源:YIQ网
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崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
自修则人不得以非理相加。
以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。
读书百遍,其义自见。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
精诚所至,金石为开。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
君子赠人以言,庶人赠人以财。
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
君子有三乐,而王天下不与存焉,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也,君子有三乐,而王天下不与存焉。
不在其位,不谋其政。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。
中国古代经济结构是:
1、以家庭为单位、农业与个体手工业相结合的自给自足的小农经济是中国古代社会的经济基础,手工业与商业始终是农业的补充,其发展方向与规模一直被历代王朝控制着;
2、在古代社会经济中,首先是农业的恢复和发展,在此基础上手工业发展起来;
3、随着农业、手工业的发展,城市、商业和对外贸易得到发展,而城市、商业和对外贸易的发展又反过来促进了农业、手工业的进一步发展。
主人翁是指当家做主的人,为什么这样称呼呢?那是因为有个出自汉武帝姑姑窦太主男宠身上的故事,其还是“绿帽子”最早的出处。今天就让民族文化带我们看看董偃的故事吧。
汉武帝的姑母馆陶公主号为窦太主,也是汉武帝皇后陈阿娇的母亲。由于汉武帝宠爱美姬卫子夫,窦太主和女儿串通一气,屡次加害卫子夫。汉武帝心中恼怒不已。
窦太主早年许配给堂邑侯陈午,陈午早死,馆陶公主寡居,已经五十多岁了,与一个叫董偃的人私自同居。董偃是长安城里一个小商人家的孩子。在他十三岁的时候,和母亲以卖佩珠为生。董偃随母亲到公主家卖珠,公主府上的人都说这个孩子长的清秀。
公主听说后,召见董偃,对他说:“我把你当自己的孩子养着。”从此,董偃就留在公主府,公主派人教他读书、识字。董偃养到十八岁,出去的时候坐的是高头大马,晚上与公主同寝。董偃相貌英俊,为人潇洒,性格温和。
窦太主有的是钱供董偃任情挥霍,广交宾友。故长安城内公卿名士,争相与他往来,称他为董君。董偃与公主的事,最终传到了汉武帝的耳朵里。有一次,公主称病不朝。汉武帝就亲自到公主府中去探望她。公主拜谢,寒暄已毕。还没有坐定,汉武帝就问姑母:“我想拜见一下主人翁。”
公主听了,赶紧下殿,去掉耳环首饰,伏地请罪。她说:“我行为无状,辜负了陛下的厚望,该当死罪。陛下没有把我抓起来交给有司审问,已经很宽大了。死罪!死罪!”汉武帝让她起来。公主赶紧收拾好簪环,到东厢房把董偃找出来。董偃头戴绿头巾(绿色为贱色,表示地位低下,是“绿帽子”最早的出处),手持皮筒,磕头请罪。汉武帝幷没有怪罪董偃,还赏赐给董偃衣服、帽子。
公主摆筵,请汉武帝入席,亲自为皇帝奉食进觞。当时,董偃见皇帝不自呼己名,而自称为“主人翁”。汉武帝听了大笑,饮宴甚欢。宴罢,董偃贵宠之名,天下皆知。窦太主见武帝非但不责怪她,反而用好言抚慰,尊称她的姘夫为“主人翁”,心中甚觉惭愧,对武帝自然是感恩戴德,不敢再为了女儿争宠之事同武帝作对了。
中国古代最有名的刀是唐刀。
唐刀一词是我国隋、唐代四种军刀制式的总称,一般指唐横刀。现代俗称的唐刀,其狭直刀身,小镡,长柄的形制,直接原型是日本正仓院所收藏的中国唐刀,千年前自唐朝进口之金银钿装唐大刀。唐刀的刀型源自汉代环首刀,前期大部分军用唐刀均保留着环首,同时也拥有笔直的刀身。
唐刀为军队战刀,最大的作用就是作战,其制作工艺严格,并且还要考虑到战斗时的另一个用途,那就是破甲以及耐用。破甲则需要硬度,并且刃口窄,耐用则需要韧性,所以唐刀采用了最先进的包钢工艺。以熟铁为外皮,中间夹百炼钢,部分刃口采用局部淬火技术,即覆土烧刃。刃口坚硬可以劈砍破甲,同时刀身韧性不变形、耐用。
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