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中国历史上十大猛将，霸气外露谁敢不服！

更新时间：2023-04-20 06:47:24 来源：YIQ网

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1、中国历史上十大猛将，霸气外露谁敢不服！

猛将的概念是什么？就是在战场上骁勇善将，冲锋陷阵，能够单枪匹马冲日乱军之中而能全身而退。中国上下五千多年，其实这样的人才还是有的，只是不多，那么你知道历史上的猛将有谁吗？本期的民族文化带你去了解。

1、项羽

项羽，中国历史上的第一猛将，力能扛鼎，气欲拔山，号称西楚霸王，凭一人之武力得华夏半壁江山的唯此一人。

西楚霸王项羽，籍（前232-前202），字羽下相（今江苏宿迁）人。汉族。楚国名将项燕之孙，中国古代起义领袖，着名军事家、战略家。中华史上最强武将。中国军事思想“勇战”派代表人物。人称西楚霸王。楚汉时代杰出的军事家。大泽乡起义不久，项羽在江东崛起，举兵反秦。三年，征伐九州，一统天下。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段神话。

秦二世元年（前209年）从叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，巨鹿之战摧毁章邯的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。后与刘邦争夺天下，进行了四年的楚汉战争，公元前202年兵败，在垓下（今安徽灵壁南）乌江边自刎。古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价，大泽乡起义不久，项羽在江东崛起，举兵反秦。三年，征伐九州，一统天下。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，权同皇帝，号为“霸王”，“霸王”一词，由此而来。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段神话。项羽至今为止一直被评为中国历史上最为勇猛的着名武将，中华史上的战神。也给人留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的评价。

项羽一生主要战役：

最经典的战争有两战，巨鹿之战和彭城之战！

巨鹿之战：破釜沉舟，以6万破秦40万大军——项羽率领起义军5万到7万之间对抗王离的20万边防军和章邯的20万精锐（估计大多是蒙恬的边防军），虽然有几路诸侯军帮忙，但是在战争的前期诸侯不敢迎战，只是最后对战败的王离军痛打落水狗而已！这场战争可以说是完胜，不论是战争中还是政治中！

彭城之战：以3万疲惫之师千里奔袭，半日破刘邦56万之众——项羽三万骑兵，长途奔波对抗刘邦及其五路诸侯56万联军，最后完胜，当时就击杀20万之多的联军！

这两战不论从战略布局还是战术指挥到达最高境界，两方的实力之悬殊另人咋舌！

垓下之战：以10万兵力敌韩信50万，败亡，非战之罪也

项羽8年战争中身经70多战，除了垓下之战，在数量，形式的绝对弱式下战败，可以说再无败绩！

2、中国历史上什么时候开始收税

在我国古代的第一个奴隶制国家夏朝，最早出现的财政征收方式是“贡”，即臣属将物品进献给君王。当时，虽然臣属必须履行这一义务，但由于贡的数量、时间尚不确定，所以“贡”只是税的雏形。而后出现的“赋”与“贡”不同。“赋”远指军赋，即君主向臣属征集的军役和军用品。事实上，国家征集的收入不仅限于军赋，还包括用于国家其他方面支出的产品。此外，国家对关口、集市、山地、水面等征集的收入也称“赋”。“赋”已不仅指国家征集的军用品，而且具有了“税”的涵义。

3、中国历史上十大著名高僧

佛教已有两千五百多年的历史，起源于印度，在中国十分的盛行，拜佛人数量庞大。弘扬佛法就有四大名山，安徽九华山，山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山。在历史长河中，中国的得道高僧也蛮多的。本期佛教人物，带你看看中国历史上十大着名高僧。

1.都城名士，山林玄僧——支道林

支遁（314～366）：字道林，世称支公，亦曰林公，别号支硎。东晋高僧，陈留人，善草隶，好畜马。魏晋时代，玄学流行，名士清谈，蔚然成风，支遁精通老庄之说，佛学造诣也很深，他家世代崇信佛教，年曾着《圣不辩之论》，《道行旨归》，《学道戒》等论书，在《即色游玄论》中，他提出“即色本空”的思想，创立了般若学即色义，成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物之盾爱马图。

2.取经第一，佛教革新——法显

法显（334年—420年），俗姓龚，平阳武阳（今长治市襄垣县）人，三岁出家，二十岁受具足戒。东晋安帝隆安三年〔公元399年〕，法显六十多岁的高龄，与同学慧景、道整、慧应、慧嵬四人结伴，从长安出发西行。至张掖，又遇见智严、慧简、僧绍、宝云、僧景，共进至敦煌。敦煌太守李浩，供给法显等五人渡流沙河，经鄯善，至乌耆国。与法显同行的僧人，或至高昌，或至罽宾，法显与其他三人则渡过葱岭，到达北天竺。他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，也是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。

3.译经大师，三论之祖——鸠摩罗什

鸠摩罗什（344－413），一译“鸠摩罗什（耆）婆”，略称“罗什”或“什”，意译“童寿”。祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国（今新疆库车），家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。鸠摩罗什自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏第一人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。

东晋太元八年（384年），太祖吕光取西域高僧鸠摩罗什到达甘肃凉州，鸠摩罗什在甘肃凉州待一十七年弘扬佛法，学习汉文，后秦弘始三年（401）入长安，至十一年（409）与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论，系统介绍龙树中观学派的学说。总计翻译经律论传94部、425卷，其中“三论”（《中论》、《十二门论》、《百论》）为三论宗主要依据；《成实论》为成实学派主要依据；《法华经》为天台宗主要依据；《阿弥陀经》为净土宗所依“三经”之一。

鸠摩罗什是世界着名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就乃前无古人后无来者也。着名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，合称“什门四圣”。

4.一世祖师，传奇人物——菩提达摩

菩提达摩是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，据《续高僧传》记述，南天竺人，属婆罗门种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》着作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。弟子有慧可、道育、僧副和昙林等。

5.智者大师，天台创始——智顗

智顗（公元538年农历2月16日－公元597年农历8月3日），中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者。俗姓陈，字德安。隋代荆州华容（今湖北监利县）人，祖籍颖川（河南许昌）。世称智者大师、天台大师。

七岁即好往伽蓝，诸僧口授普门品一遍，即诵持之。年十八，投果愿寺法绪出家。未久，随慧旷学律藏，兼通方等，后入太贤山，诵法华、无量义、普贤观诸经，二旬通达其义。

陈天嘉元年（公元560年），入光州大苏山，参谒慧思，慧思为示普贤场，讲说四安乐行，师遂居止之。一日，诵法华经药王品，豁然开悟。既而代慧思开讲筵，更受其付嘱入金陵弘传禅法。于瓦官寺开法华经题，从而树立新宗义，判释经教，奠定了天台宗教观之基础。

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