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更新时间:2023-02-02 07:13:40 来源:YIQ网
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散文体裁。
本文是汪曾棋为摄影艺术集《胡同之没》写的序言,但作者没有写成一篇关于照片的说明文字或是胡同回忆录,而是写成了一篇思情并茂的文化散文。作家既不说明光与影的交汇和谐,也不论及构思、线条、色彩的运用。行文的思路是由影集表现的对象──胡同入手,再由胡同引出胡同文化,最后直扑全文主旨:“在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。”
1、《胡同文化》介绍:住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。
2、胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。
汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括:胡同文化是一种封闭的文化;北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高;北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事;北京胡同文化的精义是忍,安分守己,逆来顺受等。胡同文化也是良莠不齐,应该有弘扬,也应该有抛弃。
胡同文化,并不是仅局限于住在胡同内四合院里的人。北京这些年发展很快,很多胡同、四合院消失了,许多人搬进高楼大厦,住上宽敞的公寓,甚至拥有私家别墅,但是胡同文化的传承仍表现在他们的身上。富裕的现代生活,并没有隔绝他们和胡同文化千丝万缕的精神联系。如楼里一个小伙子打了开电梯的姑娘一个耳光,而同楼住的两个老北京却说忍着吧。胡同文化的根性,仍然深植在这些人的心中。胡同文化是北京的俗文化。这些看似俗不可耐的素材经过作家的妙手点化更能突显出北京的文化的精义。
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1970-01-01