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更新时间:2023-06-03 02:58:47 来源:YIQ网
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1、车水马龙:形容来往车马或车辆众多的热闹情景;
2、策马飞舆:意思是指驾驶马车疾速前行;
3、出豕败御:原意指突然出现野猪致使马车翻车,比喻受到意外事故发生使事情失败;
4、驾轻就熟:原意指驾驶未装载的马车,在经常行驶的道路上前进,后泛指对事情很熟悉,做起来很容易;
5、车马如龙:形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。
在现代一般的有钱人都自己买起了车,可以随时随地去想去的地方,而在更有钱的人家已经请起了司机。在现代的司机也就是相当于古代的车夫,不过在战场的御车与一般的还是不同的。
那么,本期一起了解古代六艺中的御。
何谓“御”:
御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代着名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。
御就是驾车,这是当时的“士人”的基本技能,因为当时的战马和战车的多少与国力强弱息息相关,孔子在授课时也把“御”作为很重要的一项内容。马车在古代是十分重要的交通工具,安阳殷墟的考古发掘表明,中国在商代晚期已使用双轮马车。
“御”包括五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。郑玄注:“五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。”分别为:谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。
马在历史上与人类有非常亲密的关系,是人类的运输和交通工具。当中,马在欧洲有贵族的象征,骑马对欧洲人而言不但是一种艺术:最高极致、结合了骑师与马匹之间的调教,更是一门学问。这一项历史悠久而典雅的运动于1900年夏季奥林匹克运动会正式列入比赛项目之一。
到了1912年,第五届的斯德哥尔摩奥运增加了个人和团体赛马、个人和团体军官式骑术以及盛装舞步个人骑术五个项目。现时,奥运的马术项目中包括了三日赛、盛装舞步和障碍赛三个项目,又分为个人和团体赛。
【结束语】御的意思就是驾驭,而驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,所以作为劳逸结合也成为了古代六艺之一。
马车的结构有:
车辕;缰绳;马套;马鞍等底盘部分;车轴;车轮等车身部分;平板。马车是马拉的车子,或载人,或运货。马车的历史极为久远,它几乎与人类的文明一样漫长。一直到19世纪,马车仍然是城市交通的十分重要的交通工具。人们喜欢马车的优雅和诗意,喜欢乘坐马车从容地穿过乡村大道或古旧的城区街巷去访问朋友。随着火车和汽车的出现,车轮转动的速度越来越快。至此,马车的黄金时代宣告结束。
策马飞舆:指驾马车疾行。
出豕败御:突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败。
驾轻就熟:比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。
追驷不及:已来不及追赶上飞奔的马车。比喻话说出去了再无法收回。
车水马龙:比喻车像流水,马像游龙用来形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
第一辆马车是中国发明的。经国内史学界研究证实,4000多年前夏的奚仲在今山东省枣庄市薛城区的奚村发明了马车。
奚仲,是奚姓、任姓、薛姓的祖先,也是薛国的祖先。奚仲因造车有功,被夏王禹封为“车服大夫”,过世后被百姓奉为车神,后人修建了奚公祠常年祭拜,以求出行平安。“祭拜奚仲,平安出行”的民谚流传至今。经考证,中国先秦史学会、中国文化产业促进会、中国汽车工程学会、中国汽车工业协会一致认定:夏“车正”奚仲是“造车鼻祖”。
关于“奚仲造车”,《左传》《荀子》《说文解字》《通志·氏族》及《纲鉴易知录》等均有记载。他指出,虽然一直有轩辕氏造车的说法,但根据记载,奚仲所造的“车”应该是具有一定技术标准,具有重大创新的马车。马车的发明,是中国科技史上的一大创举,它不但解决了落后的交通问题,而且还促进了道路设施的发展,扩大了商贸运输和文化交流活动。
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