暮在古文中是什么意思

更新时间：2023-01-20 07:14:35 来源：YIQ网

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1、暮在古文中是什么意思

1、日落时；傍晚。《国语‧晋语五》：“范文子暮退於朝。”唐韩愈《晚泊江口》诗：“郡城朝解缆，江岸暮依村。”

2、夜。《汉书‧郊祀志上》：“帝太戊有桑榖生於廷，一暮大拱。”

3、指时间靠後，将尽。唐杜甫《岁晏行》：“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。”宋蘇辙《次韵张恕〈春暮〉》：“好雨晴时三月暮，啼莺到後百花休。”

4、晚；迟。《吕氏春秋‧谨听》：“《周箴》曰：‘夫自念斯，学德未暮。’”高诱注：“暮，晚。”《史记‧李斯列传》：“请复请，复请而後死，未暮也。”《後汉书‧廉范传》：“百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五裤。’”

5、喻指年老，衰弱。《楚辞‧离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”《北史‧魏卫王仪传》：“垂年已暮，其子宝弱而无威，谋不能决。”唐杜甫《重过何氏》诗之五：“蹉跎暮容色，怅望好林泉。”

2、香草在古文中什么意思

在《离骚》中，屈原用“香草美人”来进行比喻，这两者是离骚最有名的比喻。香草代表忠臣。

香草有时也为称药草，是会散发出独特香味的植物，通常也有调味、制作香料或萃取精油等功用，其中很多也具备药用价值。虽然一般所谓的香草主要是指取自绿色植物的叶的部份，但包括花、果实、种子、树皮、根等，植物的各个部位都有可能入药。

3、函在古文中什么意思

“函”在古文中有以下四种意思：

1、作为动词，意为包含、容纳，张衡《南都赋》中有“巨蟒函珠”；

2、作为名词，意为信封、信件，送信的人叫“函使”，《祭妹文》中有“函使报信迟早云尔”；

3、作为名词，意为匣子，《荆轲刺秦王》中有“荆轲奉樊於期头函”；

4、作为名词，指函谷关，《过秦论》中有“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地”。

4、古文中我有几种说法是哪几种

先秦时期的第一人称代词有“我”“吾”“余”“予”“朕”“台”“昂”。“我”“余”“朕”三个是殷商时期就有的，“吾”“予”“台”“昂”是西周以后才出现的。其中“予”只是“余”的不同写法，《尚书》《诗经》《论语》《孟子》等文献用“予”，西周金文、战国时期的多数文献如《左传》《国语》《庄子》《荀子》《韩非子》等一般都用“余”，汉代以后“予”字基本上就不用了。“台”可能是“余”的变体，只见于《尚书》，“吾”和“昂”都是来自周人的母语，“吾”在春秋时期进入了当时的汉民族共同语——雅言，而“昂”只见于《尚书》和《诗经》，而且用例很少，没有真正进入雅言。“我”“余（予）”“ 朕”“吾”这几个代词之间有表义上的差异。“余（予）”是谦卑的说法，汉武帝时犍为文学（姓名不详）注《尔雅》曰：“余，谦卑之身也。”所以《尚书》中有 “予小子”“予冲子”的说法，没有“我小子”“朕小子”的说法。