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更新时间:2023-04-17 11:15:23 来源:YIQ网
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怒族是一个热爱生活、能歌善舞的民族,其传统的民间文艺具有独特的民族风格。上至白发苍苍的老人,下至伊呀学语的幼童,几乎都能闻歌起舞。怒族诗歌大部分为即兴编唱,具有浓厚的生活气息和民族特点。想了解更多的话和小编一起关注怒族文化吧。
怒族是个能歌善舞的民族,上至白发苍苍的老人,下至伊呀学语的幼童,几乎都能闻歌起舞。要问怒族有多少歌?多少舞?请听他们的回答,“你想知道我有多少歌,就去数数沙滩上的沙粒;你想知道我有多少舞,就去数数山坡上的树叶”。
民歌《龙潭》反映了怒族人民由狩猎生活转到农耕生活的过程;《猎人调》描绘了怒族人民狩猎时的情景和捕获野曾后的欢乐心情。《求婚调》、《出嫁》、《逼嫁》、《迎亲调》控诉了不合理的婚姻制度,歌颂了男女青年纯真的爱情。《孤儿歌》反映了孤儿的悲惨遭遇;《哀叹调》表示对死者的悼念。此外还有边舞边唱的《跳舞歌》等。怒族民歌的特点是运用隐喻手法,句式简练,语言质朴,与劳动生活结合得比较紧密。
怒族乐器有琵琶、短笛和口弦等。
达比亚:怒族弹拨乐器。又称“达边”,当地汉族人称“怒族琵琶”,僳僳族称之为“其布厄”。达比亚多用于独奏或民间歌舞(如琵琶舞)伴奏,在当地的歌舞中,乐手们兴之所至,往往会改变持琴姿势,把琴举过头顶,反持于右肩上歌舞,颇具敦煌壁画中“反弹琵琶”的形象。
短笛:男女皆吹,但在舞蹈中多为女性吹奏,是民间常用古乐器。笛长4寸,有4个音孔,发出6532四音,音乐温柔,曲调优美。
口弦:属女性乐器,不仅在舞蹈中吹奏,也是花前月下少女向情郎倾诉衷肠、表达感情的乐器。
怒族人善于演奏乐器,自小就要学习,如果大了还不会,就会被认为是笨,他有可能连对象也找不到。当怒族小伙向姑娘求爱时,首先向她弹响怀中的“达边”,向她倾诉心中的秘密。姑娘听到求爱,会吹起“拟力”以作答。
双方可以提问、讨论,相互交换意见。从思想到生产、生活等各种问题都可以“弹”,他们都能够从对方的曲调和音色中理解其中的含义。据说有的青年从认识到结婚都不说过一句话,完全靠音乐来沟通,从中可以反映出他们对音乐的感悟非同一般。这种独特的恋爱方式,也许在全世界都是绝无仅有的。
1、余音袅袅,解释:形容音乐悦耳动听,令人沉醉;
2、余音绕梁,解释:形容歌声优美,给人留下难忘的印象;
3、高山流水,解释:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙;
4、余音不绝,解释:形容美妙的歌声和音乐的魅力;
5、天籁之音,解释:形容声音十分动听悦耳。
婉转:形容言辞委婉含蓄或声音委婉而动听。悦耳:动听,好听。 能够让人愉悦的声音。可以是自然的,也可以是人为的。包括语言和音乐等。美妙:美好,美好绝妙。优美:美好,美妙。好听:指(声音)使人满意的;悦耳的;听着舒服,一般指语言、音乐等。
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