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更新时间:2023-02-09 09:00:11 来源:YIQ网
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大体读一遍:我们在研究文言文时,首先要做的就是先把我们要读的文言文一字一句的读一遍,把不认识的字找出来,把不懂得的字也标出来,把不懂得句子也标出来。
查字典:刚才第一步说了,我们通读一遍文言文的目的就是把不认识的字找出来,把不懂得词找出来,把不懂得句子找出来。找出来之后就查字典,注意,要查古汉语字典。
看注释:我们在日常学习生活中所看的文言文一般都是带注释的,注释也可能是一个字,也可能是一个词,也有可能是一句文言文,所以,查完字典之后接着看注释,最好是把它标在原文上。
看着注释再细读一遍:不认识的字也查了,不懂得词也懂了,不懂的句子也标上了,接下来,我们要做的就是在前面我们做的这些基础上再细细的读一遍原文,基本上就能通晓大概的意思了。
看解说:一般来说,现在发行出版的文言文都有白话文解说,就是用白话文把文言文给翻译一遍,我们前边已经通晓其义了,现在再读一遍白话文的解说就基本上看懂了这篇文言文。
熟读:我们费了这么大劲终于看懂了一篇文言文,接下来,为了让人记忆深刻,我们要熟读这篇文言文,当然如果你有时间可以背诵,只有这样,当我们积累的多了,我们不用查字典也能看懂文言文了。
1、译文
楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说:“我的盾很坚固,无论用什么矛都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说:“我的矛很锐利,无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”,那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛,不能同时出现在一起。
2、原文
楚人有鬻矛与盾者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
1、从无到有,学习古文写作,不能囫囵吞枣,必须得从零碎学起,学习它的词法、句法,它的结构、骨架等,这个阶段主要任务是基础知识的大量积累,优秀文章大量背诵;
2、整合过程,化零为整,基础的知识积累到一定的量之后就必须进行整合,把局部的知识整合成整体的东西,整合后才会有质的飞跃,乱七八糟的零碎存在脑子里是无法调动的,只有经过加工整理后的东西才能真正成为自己的东西;
3、由有到无,内化,把整合成的系统全部的调动起来,开始重点作大量的运用,有针对性地学,应以用为主,泛读为辅。
1、动词,喜爱,《师说》中有爱其子,择师而教之。
2、形容词,亲爱的,心爱的,《柳毅传》中有见大王爱其女牧羊于野。
3、动词,爱护,《陈涉世家》中有吴广素爱人,士卒多为用者。
4、动词,怜惜,同情.《左传》中有若爱重伤,则如勿伤。
5、动词,爱惜,《指南录后序》中有国事至此,予不得爱身。
6、动词,吝啬,《齐桓晋文之事》中有吾何爱一丰?
7、动词,爱好,《阿房宫赋》中有秦爱纷奢,人亦念共家。
祈蒙见恕、恳尔见谅、望乞恕罪、望汝海涵、恳尔包荒。
将白话文翻译成文言文的小工具可以使用《现代文到文言文翻译器》。文言是以古汉语为基础经过加工的书面语,最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵,竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
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