常州的非物质文化遗产是什么

1、常州的非物质文化遗产是什么

常州市非物质文化遗产名录共有57条，有董永传说、白太官传说、常州吟诵、天宁寺梵呗唱诵、乾元观道教音乐、泓口丝弦、太平军锣鼓、跳幡神、谈庄秧歌灯、巨村舞龙、溧阳竹马灯、跳五猖、冻煞窠、跳祠山等等。

2、盘点：贵州非物质文化遗产

贵州拥有悠久的历史，是中国人类的发祥地之一，虽然建省的时间不长，但是这一地区的文化早已形成，在经过漫长岁月的变迁，有的如今濒临消失。预示就有了非物质文化遗产的概念，那么贵州文化中都有什么出门的非物质文化遗产？

苗族古歌

苗族古歌是苗族古代先民在长期的生产劳动中创造出来的史诗。它的内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇。它分为四部分：《开天辟地》、《枫木歌》、《洪水滔天》和《跋山涉水》。

刻道

“刻道”是苗语称谓，即“刻木”或“歌棒”，汉语译为《苗族开亲歌》，是黔东南州施秉苗族酒歌的一种，因它的主要内容刻于圆形竹木之上，苗民们持棒而歌，故有此称谓。“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中，至今惟一保留的一种古老的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。

侗族琵琶歌

侗族琵琶歌，是侗族民间流传的融乐器、声乐为一体的自弹自唱的说唱曲艺类音乐，因它是用梓木、梧桐、或杉木制作的琵琶作乐器伴奏而得名琵琶歌。侗族中琵琶，是侗族弹拨弦鸣乐器。侗族琵琶歌分布于侗族南部方言地区，可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。其歌唱内容几乎涵盖了侗族各个方面，世代传承，歌脉悠远。

侗族大歌

侗族大歌是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，也是侗族人民在社会实践活动中创造出来的优秀民族文化成果之一。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。

布依族铜鼓

布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，属于珍贵的民族文化遗产。它用青铜铸造而成，常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣木棍混合敲击吹奏，基本保存着古代乐器的演奏风格，具有布依族的民族特色。

芦笙舞

芦笙舞是苗族人民祭祖或节日、喜庆的主要舞蹈之一。但由于历史上民族压迫和阶级压迫等原因，相当一部分苗族村寨已失传，现尚保存芦签舞蹈较好的有交下、巫忙、党道、南宫、反排、番召、革东、宝贡、台盘等地。芦笙与芦笙舞舞在苗族地区的历史源远流长。

反排木鼓舞

反排木鼓舞是一个祭祀性舞蹈，源于祭鼓节，历史渊源久远，由原始图腾信仰和万物有灵的宗教意识发展而来，在反排苗寨反排木鼓舞已有四十五辈人，一千多年的历史。

德江傩堂戏

德江傩堂戏是一种佩带面具演出的带有宗教色彩而具有研究价值和观赏价值的民族戏剧雏形，被誉为“中国戏剧活化石”。它始于商周时期，传于战国秦将司马错取巴楚国，开发乌江，实行屯兵时期。秦国的宫廷傩、军傩、民间傩在这里得到稽留和发展，有茅山教和师娘教两派。表演的核心是“冲傩还愿”、“酬神娱人”。

安顺地戏

地戏，俗称“跳神”，是流行于贵州省安顺市的地方戏，表演地戏大都在露天场所进行，无须舞台，故称“地戏”。明朝军队在贵州设有24个卫、26个守衙千户所，其中安顺有3个卫、2个守衙千户所，史料上称卫所军士为“屯堡人”，有了屯堡人，地戏也就随之而出现了。

3、属于伊春的非物质文化遗产，你知道几个

经历过朝代的更换，历史的冲刷。还能散发着光的遗产，让我们每一个公民必须做到加强对非物质文化遗产的研究、认定、保存和传播，确保非物质文化遗产得以保护、传承和弘扬。本期伊春文化就为你介绍伊春的非物质文化遗产。

“山核桃皮镶嵌制作技艺”、“东北大鼓（江北派）”和“鄂伦春族斗熊舞”通过了省级专家的评审，被省文化厅确定列入第二批省级保护项目。

山核桃皮镶嵌手工制作技艺的传承历经数百年，其历史文化价值在于经过长期发展，在工艺美术领域里取得了里程碑式的成就，其完美性、合理性、实用性、装饰性都达到了巅峰。因为其手工性、艺术性决定了山核桃皮镶嵌品不能采用工业方式生产，而只能通过手工劳动制出成品，同时也只能通过口传心授的方式传承。近年来，在传统与现代的夹缝中，山核桃皮镶嵌品制作技艺正面临巨大的生存危机，产品市场狭小，制作者后继乏人，许多传统技艺已开始变形和失传。

东北大鼓为清音子弟书流入沈阳后形成的（清音子弟书盛于乾隆年间衰于清末）民间传统曲艺形式。经不断吸收东北民歌小调及其他姊妹艺术的营养，衍生出的一种新说唱，后叫“奉天大鼓”或“辽宁大鼓”，20世纪50年代定名为“东北大鼓”。在黑龙江区域的东北大鼓分为“江北派”和“下江派”，“江北派”，是指活动于松花江以北广大区域的东北大鼓。如今，东北大鼓“江北派”面临传承人缺少及观众缺失的危机，能在舞台上演出东北大鼓“江北派”的艺人已经寥寥无几，许多书目没人去唱，东北大鼓“江北派”发展举步维艰。

鄂伦春族舞蹈“斗熊舞”，是纯正鄂伦春族舞蹈，早在游牧时期就已经开始。斗熊舞从其基本内容和基本特征来看，带有明显的民族宗教色彩和狩猎生产、生活特征，表现了鄂伦春民族勇猛顽强、善于与猛兽搏斗的特质和民族娱乐的浪漫，具有原始狩猎时形成的原始意识形态。其最重要的价值是它以一种舞蹈的形式记录了人类从狩猎到采集的原始生态发展及演绎的进程。随着老一代鄂伦春族人的谢世，许多舞蹈包括民歌相继失传。新一代鄂伦春族年轻人又很快融入了时代舞蹈新潮中，对老的鄂伦春民间舞蹈传承逐渐淡漠，他们跳斗熊舞缺乏民族韵味。

为了系统、全面、深入地宣传保护工作的意义，唤起全社会对非物质文化遗产保护的自觉意识，发掘、抢救和保护非物质文化遗产的学术价值和文化历史意义。市文化局非物质文化遗产保护中心根据《黑龙江省人民政府关于加强文化遗产保护工作的意见》，对“山核桃皮镶嵌制作技艺”、“东北大鼓（江北派）”和“鄂伦春族斗熊舞”进行了认真的收集整理，本着“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，对该项目进行认真评审，通过市里专家组认定申报了省级保护项目。第二批省级保护项目的审批通过，将对我们以后对该项目的保护、传承具有极大的推动作用。

4、金华非物质文化遗产有什么

金华是浙江省的一个地级城市，古代被称之为婺州。金华从古至今已经有了许久的历史，金华这些悠久的历史也有着许多的精神文化遗留下来，那么你知道金华的非物质文化遗产有什么吗？本期小编就带你去金华文化了解一下！

一、民间传说

黄大仙传说

二、民间美术

东阳木雕，东阳竹编，浦江麦秆画。剪纸（浦江剪纸、王风剪纸、永康剪纸），义乌农民画，婺州窑，婺剧戏服，东阳中国结，东阳蓝印花布，东阳土布，武义棕编，武义农耕竹编，永康锡器，磐安大凉伞，磐安亭阁花灯，义乌百子灯，浦江面塑，粮食砌（兰溪粮食砌、东阳米塑），根艺（浦江竹木根雕、义乌根艺、武义根艺、婺城根雕）。

三、民间音乐

金华民歌，黄大仙道教音乐，磐安先锋，磐安四吹，磐安铜锣调，锣鼓班（东阳画溪民乐吹打、义乌锣鼓班）。

四、民间舞蹈

金华桥灯（浦江板凳龙，东阳许宅花灯，磐安迎灯，婺城板凳龙，义乌迎龙灯），迎会（浦江迎会、兰溪梅江迎会），永康十八蝴蝶，磐安炼火，跳魁星（金华婺城），永康九狮图，兰溪断头龙，浦江鱼灯，浦江滚地龙，浦江梾马，婺城竹节龙，舞狮（兰溪游埠舞狮婺城舞狮），金东让河迎花树，磐安乌龟端茶，磐安迎大旗，磐安长旗，武义花灯花轿，武义鲤鱼跳龙门，秋车（东阳秋车、义乌秋千），銮驾（兰溪銮驾、金东銮驾）。

五、民间戏曲

浦江乱弹，高腔（西安高腔、东阳侯阳高腔、义乌高腔）金华婺剧，永康省感戏，昆腔（武义草昆金东昆腔），木偶戏（武义、婺城）。

六、民间曲艺

兰溪滩簧，金华道情（金华、义乌、东阳、浦江），小锣书（义乌、金东），金华宝卷，浦江琴锣说唱。

七、民间杂技

高跷（义乌高跷、东阳蔡宅女子高跷），叠罗汉（义乌叠罗汉、磐安叠牌坊），东阳翻九楼。

八、民间手工技艺

金华火腿（金华火腿东阳“上蒋火腿”腌制浦江竹叶熏腿），金华酒，义乌红曲酿酒，婺州举岩茶，义乌红糖加工，兰溪蜜枣加工技艺。

九、民俗风情

兰溪诸葛后裔祭祖，金华斗牛，庙会（永康方岩庙会、磐安茶场庙会），大蜡烛（东阳、武义），磐安大祭马。

the end

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